En una revelación dada a través de José Smith a los apóstoles recién llamados, el Señor Jesucristo instruyó a este nuevo cuerpo de líderes de la Iglesia a reunirse juntos en consejo para recibir revelación y tomar decisiones inspiradas. Él explicó:
"Y toda decisión que tome cualquiera de estos cuórums [de la Primera Presidencia, Quórum de los Doce y Setenta]se hará por la voz unánime del cuórum; es decir, todos los miembros de cada uno de los cuórums tienen que llegar a un acuerdo en cuanto a sus decisiones, a fin de que estas tengan el mismo poder o validez entre sí...Las decisiones de estos cuórums, o cualquiera de ellos, se deben tomar con toda rectitud, con santidad y humildad de corazón, mansedumbre y longanimidad, y con fe, y virtud, y conocimiento, templanza, paciencia, piedad, cariño fraternal y caridad; porque existe la promesa de que si abundan estas cosas en ellos, no serán sin fruto en cuanto al conocimiento del Señor." (D. y C. 107:27, 30-31).Lo que esto significa es que sostenemos a quince profetas, videntes y reveladores como líderes de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Cuando estos miembros de la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles toman una decisión unánime, conlleva “poder o validez” (D. y C. 107: 27)Esto se debe a que el Señor ha prometido que cuando estos líderes de la Iglesia se reunen en consejo juntos "con toda rectitud" obtendrán "el conocimiento del Señor" (D. y C. 107: 31), o en otras palabras, recibirán revelación. Como explicó el élder D. Todd Christofferson, “el objetivo no es simplemente lograr el consenso entre los miembros del consejo, sino la revelación de Dios” (Liahona, Mayo de 2012). Debido a que estos líderes constituyen las "autoridades espirituales de la iglesia... no se puede apelar de su decisión" (D. y C. 107: 32). Son vinculantes y oficiales para la Iglesia.
Este proceso donde los profetas reciben revelación a través de consejos no es aparentemente nada nuevo. El Señor explicó que "en la antigüedad", que significa en los tiempos del Antiguo y Nuevo Testamento, llamó a las Primeras Presidencias para que dirigieran a su Iglesia y que también recibieron revelación de esta misma manera (D. y C. 107: 29; Véase Moisés 6: 2-4, D. y C. 7 : 7). Además, vemos evidencia de concilios más grandes en los “grupo de profetas” del Antiguo Testamento (1 Samuel 19:20; 2 Reyes 2: 3) y en el concilio del Nuevo Testamento en Jerusalén donde los doce apóstoles y otros líderes de la iglesia se reunieron en consejo para determinar la política de la iglesia para los gentiles conversos (Hechos 15).
Esta práctica continúa hoy en la Iglesia restaurada de Cristo. El presidente Henry B. Eyring ha descrito su primera experiencia al participar en este proceso revelador con estas palabras:
Cuando llegué por primera vez como presidente de la Universidad de Ricks, asistí a mi primera reunión en la que había estado observando a las Autoridades Generales de la Iglesia, la Primera Presidencia y otros, dirigiendo una reunión. Había estado estudiando durante los diez años que fui profesor en Stanford sobre cómo tomas decisiones en reuniones en grupos, así que tuve la oportunidad, mi oportunidad de ver cómo toman decisiones los siervos del Señor (de los cuales ahora soy uno).Otra descripción de este proceso de recibir revelación en los consejos ha sido compartida por el presidente Russell M. Nelson, quien enseñó:
Lo miré con mis ojos de Harvard y Stanford y pensé. Esta es la conversación más extraña que he escuchado. Quiero decir, aquí están los profetas de Dios y están en desacuerdo en una manera abierta que nunca había visto en los negocios. En los negocios tienes cuidado cuando estás con los jefes, ya sabes.
Aquí justo estaban, y observé este proceso de desacuerdo y pensé: "Dios mío, pensé que la revelación les llegaría a todos y que todos verían las cosas de la misma manera, en alguna forma ..., ya sabes". Fueron tan abiertos que en cualquier cosa que haya visto en todos los grupos que he estudiado en negocios. Yo estaba simplemente estupefacto.
Pero luego, después de un rato, la conversación tuvo un giro. Y empezaron a ponerse de acuerdo y vi lo más increíble. Aquí están estas personas muy fuertes y brillantes, todas con diferentes opiniones. De repente, las opiniones comenzaron a alinearse y pensé: “He visto un milagro. He visto salir la unidad de este maravilloso tipo de intercambio abierto que nunca había visto en todos mis estudios de gobierno o de negocios o en cualquier otro lugar ". Y entonces pensé:" ¡Oh, qué milagro! "
Fue el presidente Harold B. Lee quien presidió la reunión. Fue una reunión de la junta de educación. Pensé, ahora él va a anunciar la decisión, porque he visto este milagro, y él dijo: "Espera un momento, creo que volveremos a tratar este asunto en otro momento. Siento que hay alguien en la habitación que aún no está de acuerdo ”. Y pasaron al siguiente asunto. Y pensé: eso es extraño. Y luego observé a alguien, uno de los hermanos, creo que uno de los Doce, paso por delante del presidente Lee y dijo: "Gracias, hay algo que no tuve la oportunidad de decir".
Así que quiero que sepas ... Esta iglesia es la que dice ser. Esta es la verdadera Iglesia de Jesucristo. La revelación es real, incluso en lo que se llama el tipo de negocios empresarial.
Un gran hombre a quien amo y siempre amaré, el presidente Harold B. Lee, me enseñó una gran lección que dice. Ahora, podemos ser abiertos. Podemos ser directos. Podemos hablar sobre las diferencias de una manera que no puedes hacerlo en ningún otro lugar porque todos estamos buscando la verdad. No estamos tratando de ganar. No estamos tratando de hacer que nuestro argumento domine. Solo queremos encontrar lo que es correcto.( Video disponible en https://www.mormonnewsroom.org/article/church-president-names-new-leaders)
Sostenemos a quince hombres que son ordenados como profetas, videntes y reveladores. Al surgir algún problema complicado — y estos parecen tornarse cada día más complicados —, esos quince hombres debaten el asunto, tratando de ver todas las ramificaciones de los diversos cursos de acción, y procuran diligentemente escuchar la voz del Señor. Tras ayunar, orar, estudiar, meditar y deliberar en consejo con mis hermanos Apóstoles sobre cuestiones de peso, no es infrecuente que yo despierte durante la noche con más impresiones sobre las cuestiones que nos preocupan; y a mis compañeros en el apostolado les ocurre lo mismo.Como explicó el Presidente Nelson, este proceso revelador de deliberación en consejo es cómo se toman tantas decisiones importantes en la iglesia de Cristo. Incluso revelaciones importantes, como la revelación que extiende el sacerdocio y las bendiciones del templo a todas las razas, y proclamaciones inspiradas, como La familia: Una proclamación para el mundo, se revelan a través de este patrón inspirado (Véase Presidente Gordon B. Hinckley, Liahona de Octubre de 1988; y Dallin H. Oaks Liahona noviembre de 2017). ¡Hay poder cuando quince profetas, videntes y reveladores se unen en la fe para buscar revelación del Señor!
La Primera Presidencia y el Cuórum de los Doce Apóstoles deliberan en consejo y comparten todo lo que el Señor nos ha llevado a entender y sentir, individual y colectivamente; y después, observamos cómo el Señor inspira al Presidente de la Iglesia a proclamar la voluntad del Señor.
Ese proceso profético se siguió en 2012 con el cambio de la edad mínima para los misioneros y nuevamente con las recientes añadiduras al Manual de Instrucciones de la Iglesia como resultado de la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en algunos países. Llenos de compasión hacia todos, y en especial hacia los niños, luchamos con gran esfuerzo por comprender la voluntad del Señor tocante a ese asunto.
Siempre conscientes del Plan de Salvación de Dios y de Su esperanza de vida eterna para cada uno de Sus hijos, consideramos innumerables modificaciones y combinaciones en las posibles situaciones que pudieran surgir. Nos reunimos reiteradas veces en el templo en oración y ayuno, y procuramos más guía e inspiración; y luego, cuando el Señor inspiró a Su profeta, el presidente Thomas S. Monson, a declarar la intención y la voluntad del Señor, en ese sagrado momento, cada uno de nosotros sintió una confirmación espiritual. Tuvimos el privilegio, como Apóstoles, de sostener lo que se había revelado al presidente Monson. La revelación del Señor a Sus siervos es un proceso sagrado; y también lo es el privilegio que ustedes tienen de recibir revelación personal. ("Vivan como verdaderos milénicos", Liahona, octubre de 2016).
No solo hay poder en este proceso, sino que también hay protección en sus decisiones unánimes. Como explicó el presidente Russell M. Nelson, “El llamamiento de quince hombres al santo apostolado nos proporciona gran protección como miembros de la Iglesia. ¿Por qué? Porque las decisiones de esos líderes deben ser unánimes13. ¿Se pueden imaginar la forma en la que el Espíritu debe inspirar a quince hombres a fin de que logren la unanimidad? Esos quince hombres tienen diferente formación académica y profesional, con diferentes opiniones sobre muchas cosas, ¡créanmelo! Esos quince hombres —profetas, videntes y reveladores— ¡saben cuál es la voluntad del Señor cuando se logra la unanimidad! ”(Liahona, Noviembre de 2014). Como resultado, podemos confiar en la voz unida de la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles. ¡Quince profetas unidos nunca desviarán a la Iglesia! (Véase Declaración Oficial 1).
¿Por qué pueden cambiar las políticas? ¿Significa que los profetas del pasado estaban equivocados?
Con el tiempo, podemos esperar recibir más luz y conocimiento del Señor, lo que a menudo requerirá ajustes en las políticas de la Iglesia y en decisiones proféticas pasadas. Estos ajustes no son cambios fundamentales en las verdades eternas que constituyen la doctrina de la iglesia, sino adaptaciones para enfrentar circunstancias cambiantes. Como explicó el profeta José Smith, diarias: “Este es el principio por el cual se dirige el gobierno de los cielos: por la revelación, adaptada a las circunstancias en las cuales se encuentren los hijos del reino” (Enseñanzas, pág. 256).
Aunque tales ajustes deben esperarse en una Iglesia viviente dirigida por la revelación, los críticos de la Iglesia a menudo explotan estos ajustes para que parezca que los profetas pasados deben haber estado equivocados o no tener inspiración y que la inspiración de los profetas actuales también debe dudarse. A veces, estos ataques pueden incluso confundir a los fieles miembros de la Iglesia. Pero esta visión demasiado simplista del proceso de revelación malinterpreta cómo la revelación a menudo viene de manera gradual, línea sobre línea.
El élder David A. Bednar ha enseñado: “Permítanme sugerir que muchos de nosotros generalmente asumimos que recibiremos una respuesta o una impresión a nuestras oraciones y súplicas sinceras. Y también esperamos que con frecuencia tal respuesta o impresión venga inmediatamente y a todos a la vez . Por lo tanto, tendemos a creer que el Señor nos dará UNA GRAN RESPUESTA RÁPIDAMENTE Y A TODOS A LA VEZ. Sin embargo, el patrón descrito repetidamente en las Escrituras sugiere que recibimos "... línea por línea, precepto por precepto..." O en otras palabras, MUCHAS PEQUEÑAS RESPUESTAS EN UN PERÍODO DE TIEMPO. Reconocer y comprender este patrón es una clave importante para obtener inspiración y ayuda del Espíritu Santo” (Bednar BYU-I Devotional, 11 de septiembre de 2001, énfasis agregado).
Un ejemplo de revelación incremental del Libro de Mormón es cuando el Señor envía a Nefi y sus hermanos para obtener las planchas de bronce. Su primer esfuerzo por pedir a Labán las planchas fracasó. El segundo intento de comprarlos con la riqueza de su familia también fracasó. Sin embargo, esto no significa que esos primeros intentos hayan sido incorrectos o no hayan sido inspirados. Como enseñó el élder David A. Bednar, “El patrón de aprendizaje del Señor es incremental, línea por línea, precepto por precepto. Nefi tuvo que ir a Jerusalén tres veces para obtener las planchas de bronce. Ahora, no funcionó la primera vez [o la segunda vez]... ¿Estaba fuera de sintonía, no estaban recibiendo impresiones del Espíritu? Mi creencia es que no podría haber ido por tercera vez, haberlo hecho y logrado si no hubiera aprendido las lecciones de las dos primeras veces” (Bednar, A Conversation on Leadership, Feb. 24 2010).
Nefi no habría estado preparado para las drásticas medidas que tomó para obtener las planchas de bronce a menos que supiera que era su única opción. Aprendió esta valiosa lección desde sus primeros intentos inspirados, pero fallidos. Este importante relato nos muestra que la revelación incremental a menudo es parte de un proceso de aprendizaje más amplio.
Otro ejemplo de este proceso de revelación incremental se encuentra en una historia de la vida del élder Jeffrey R. Holland: “Cuando regresaban de un viaje de exploración por caminos alejados de la carretera principal, él y su padre llegaron a una inesperada bifurcación y no podían recordar cuál era el camino que debían tomar. Era ya tarde y pronto oscurecería. Aprovechando ese momento para la enseñanza, Jeffrey Holland le pidió a su hijo que orara para recibir dirección. Poco después le preguntó a su hijo qué sentía y Matt respondió que sentía la fuerte inclinación de ir a la izquierda. Le contestó que él había sentido lo mismo y su padre dio la vuelta hacia la izquierda. Diez minutos más tarde, llegaron a un camino sin salida y volvieron para tomar la otra ruta.
Matt reflexionó un momento y luego le preguntó a su padre por qué habían recibido esa clase de respuesta a su oración. Éste le contestó que como el sol se estaba poniendo, era indudablemente la manera más rápida que el Señor tenía de darles información; en este caso, les hacía saber cuál era el camino equivocado. Pero a pesar de que el otro camino podría no ser conocido y difícil de transitar en algunas partes, ellos podrían seguir adelante con confianza, sabiendo que era el camino acertado.” (Liahona Diciembre de 1994).
Debido a que la revelación a menudo viene de manera incremental, el camino que seguimos a veces puede incluir algunas direcciones erróneas y callejones sin salida. Esto no significa que no estemos siguiendo la revelación. Por el contrario, a veces estas instrucciones iniciales inspiradas e incluso los errores pueden enseñarnos las lecciones que el Señor necesita que aprendamos para prepararnos para la revelación que aún nos dará en el futuro. Seguir la revelación a menudo puede ser como la canción de amor que afirma: "Dios bendijo el camino roto que me llevó directamente a ti".
Conclusión
Una analogía que me ha ayudado a entender este proceso de revelación proviene de una experiencia de vida temprana. De niño, a menudo observaba a mi papá mientras nos llevaba en el auto. A medida que avanzaba, noté que giraría el volante ligeramente hacia la derecha y luego un poco hacia la izquierda, luego hacia la derecha, y así sucesivamente. Desde mi perspectiva infantil, parecía que él siempre se equivocaba. Me preguntaba"¿Por qué no podía simplemente mantener el volante inmóvil y conducir en línea recta?". Cuando crecí, comencé a comprender que la conducción efectiva siempre requiere ese tipo de ajustes para adaptarse a las circunstancias de la carretera. No son errores o evidencia de que estás conduciendo mal. Solo un niño no vería que, incluso cuando el volante se mueve un poco hacia la derecha o un poco hacia la izquierda, el carro todavía está avanzando en el camino correcto. Así es con la Iglesia. Está en el camino correcto hacia el reino celestial de Dios. Está siendo dirigido por el Señor a través de la revelación a los profetas vivientes. Mientras se reunen en consejo para deliberara, se realizan ajustes inspirados de vez en cuando para que podamos avanzar en el camino correcto. Que mantengamos el rumbo y sigamos a los profetas.
Fuente: latterdaysaintmag.com. Traducido por Dastin Cruz para mundosion.org
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