Ángeles Destructores en el Antiguo Testamento
Durante la vida de Moisés y Aarón, un ángel destruyó a los primogénitos en Egipto (Éxodo 12: 11-12, 29), pero el Señor preparó un camino para que su pueblo reciba protección de este ángel destructor (véase Éxodo 12: 21-23). En la noche de la primera Pascua, los israelitas se salvaron de que el ángel destructor pasara sobre ellos al colocarla sangre del cordero pascual en los postes de sus puertas antes de la destrucción del primogénito de Egipto. La sangre del cordero, que significa la sangre de Jesucristo, protegió a los hijos de Israel del ángel destructor.
Un pasaje en Doctrina y Convenios se refiere al ángel destructor de Éxodo 12. Después de revelar la Palabra de Sabiduría a José Smith, el Señor hizo una promesa a aquellos que obedecieran este mandamiento: "Y yo, el Señor, les prometo que el ángel destructor pasará de ellos, como de los hijos de Israel, y no los matará. Amén."(D. y C. 89:21).
¿Cómo podemos evitar al ángel destructor? El élder Dallin H. Oaks enseñó: "Entre las muchas bendiciones que he recibido de las enseñanzas del Evangelio, están las prometidas para guardar la Palabra de Sabiduría. Para mí, estos han incluido salud y conocimiento y la capacidad de 'correr sin fatigarse, y. . . andar sin desmayar' y el cumplimiento de la promesa de que 'ángel destructor pasará de ellos, como de los hijos de Israel, y no los matará' (D. y C. 89: 18-21)"
Un segundo ejemplo en el Antiguo Testamento de un ángel destructor está en el relato de comisión de ciertos pecados del rey David (ver 1 Crónicas 21: 1-30). Un tercer ejemplo se encuentra en el relato del reinado del rey Ezequías, cuando el ejército asirio avanzaba hacia Jerusalén con la intención de conquistar la ciudad. Con miles de soldados enemigos acampados afuera de las puertas de Jerusalén, esperando destruir a los habitantes de la ciudad, Ezequías solicitó al Señor a través de la oración en el templo. En respuesta a la oración humilde de Ezequías, el Señor envió a su profeta Isaías al rey para prometer la liberación de los asirios. Isaías le aseguró a Ezequías que los habitantes de Jerusalén no deben temer, porque el Señor no permitiría que los asirios ingresen a la ciudad (véase Isaías 37:34). El Señor escuchó la oración de Ezequías y envió un ángel que destruyó a 185,000 soldados en el campamento asirio, salvando así a Ezequías y a su pueblo de la destrucción (véase Isaías 37:36).
Ángeles Destructores en el Nuevo Testamento
El Nuevo Testamento también contiene ejemplos de ángeles destructores. Hechos 12 se refiere a un ángel que destruyó a un soberano infame. La narración relata que Herodes Agripa I, miembro de la notoria familia herodiana, ya había matado "a espada a Jacobo, hermano de Juan." (Hechos 12: 2). Debido a que este acto perverso hizo a Herodes popular entre la gente, él detuvo y encarceló a Pedro, presumiblemente con la intención de matarlo después de la Pascua. Sin embargo, a través de la fe y las oraciones de Pedro y otros miembros de la Iglesia, un ángel ayudó a Pedro a escapar de la prisión. En algún momento después de la fuga milagrosa de Pedro, Herodes mismo fue asesinado por el ángel del Señor. La narración dice: "Y en un día señalado, Herodes, vestido de ropas reales, se sentó en su trono y les dirigió una oración. Y el pueblo gritó, diciendo: Es la voz de un dios, y no de un hombre."Y un día señalado, Herodes, vestido de ropa real, se sentó en el tribunal y los arengó. Y el pueblo aclamaba: Voz de un dios, y no de hombre. Y al instante un ángel del Señor le hirió, por cuanto no dio la gloria a Dios; y expiró comido de gusanos."(Hechos 12: 21-23).
Los 4 ángeles destructores en los Últimos Días
En su visión, Juan el Revelador vio "cuatro ángeles que estaban de pie en los cuatro ángulos de la tierra, deteniendo los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar ni sobre ningún árbol." (Apocalipsis 7: 1). Estos son los ángeles de Dios que tendrán gran poder y autoridad en los últimos días. El lenguaje simbólico del libro de Apocalipsis muestra el gran poder de los ángeles: "Permanecer en las cuatro esquinas de la tierra" muestra ascendencia o control (véase Apocalipsis 10: 2,5). "Los Cuatro ángulos de la tierra" significa toda la tierra. "Detener los cuatro vientos de la tierra" indica que los cuatro ángeles tienen poder sobre los vientos, o los elementos, de la tierra. En otra parte del libro de Apocalipsis, se describe que los ángeles tienen control sobre el fuego (el ángel "que tenía poder sobre el fuego", Apocalipsis 14:18) y agua ("el ángel de las aguas"; Apocalipsis 16:5).
José Smith enseñó muchas cosas con respecto a estos cuatro ángeles. Explicó que los cuatro ángeles de Apocalipsis 7:1 son "cuatro ángeles destructores que tienen poder sobre los cuatro ángulos de la tierra". 2 Ellos Son "enviados de Dios, a quienes es dado poder sobre las cuatro partes de la tierra, para salvar la vida y para destruir; son los que tienen el evangelio eterno para darlo a toda nación, tribu, lengua y pueblo, y tienen el poder de cerrar los cielos, de sellar para vida o de echar abajo a las regiones de las tinieblas"(D. y C. 77: 8). El Profeta también explicó: "Los siervos de Dios no pasarán sobre las naciones de los gentiles con una voz de amonestación, hasta que el ángel destructor comience a asolar a los habitantes de la tierra, y como el profeta dijo: 'Será un disgusto oír el informe."3 Además, "cuatro ángeles destructores que tienen dominio sobre las cuatro partes de la tierra hasta que los siervos de Dios reciban el sello en la frente, que significa la confirmación de las bendiciones sobre ellos, refiriéndose al convenio sempiterno, con lo cual queda confirmada su vocación y elección." 4.
En otra ocasión, el profeta José reveló el poder de los templos y la obra en el templo en relación con la destrucción de los ángeles. Específicamente se refirió a sellar familias juntas en preparación para el momento en que los cuatro ángeles destructores serían liberados: "Yo aconsejaría a todos los santos a que se pusieran a trabajar con todas sus fuerzas para juntar en este lugar [el templo] a todos sus parientes vivos, a fin de que sean sellados y se salven, y estén preparados para el día en que saldrá el ángel destructor; y si toda la Iglesia trabajara con todo empeño para salvar a sus muertos, y sellar a su posteridad y recoger a sus amigos vivientes, y no dedicara un momento de su tiempo a las cosas del mundo, apenas acabaría antes de llegar la noche, en la cual nadie puede trabajar"5.
El presidente Joseph Fielding Smith escribió sobre estos cuatro ángeles destructores: "Estos ahora están trabajando en la tierra en su misión sagrada".6 Y en varias ocasiones antes de eso, el presidente Wilford Woodruff habló a grandes audiencias acerca de estos cuatro ángeles. El domingo 24 de junio de 1894, el presidente Woodruff dijo a un grupo de obreros del templo en el Tabernáculo que "esos ángeles han salido de los portales del cielo y están sobre todo este pueblo y esta nación, y se ciernen sobre la tierra esperando para hacer caer en ella los castigos. Y a partir de este mismo día esos castigos se volcarán sobre ella. Las calamidades y las dificultades están en aumento, lo cual es significativo. Recuérdenlo y reflexionen sobre estos asuntos. Si ustedes cumplen con su deber, y yo con el mío, tendremos protección y pasaremos a través de las aflicciones con paz y seguridad. Lee las Escrituras y las revelaciones.... Es por el poder del evangelio que escaparemos "7.
Menos de un mes después, el presidente Woodruff habló una vez más de estos cuatro ángeles. El 15 de julio de 1894, nuevamente en el Tabernáculo, el presidente Woodruff enseñó: "Estos ángeles que han estado retenidos durante muchos años en el templo de nuestro Dios tienen la libertad de salir y comenzar su misión y su obra en la tierra, y ellos están aquí hoy en la tierra. Me siento osado al decir esto a los Santos de los Últimos Días. Hay un significado en estos juicios. La palabra del Señor no puede dejar de cumplirse".8 En otro discurso, citó Doctrina y Convenios 86: 5-7 y dijo:"Quiero dar testimonio de esta congregación, y a los cielos y a la tierra, que el día ha llegado cuando esos ángeles tienen el privilegio de salir y comenzar su obra. Están obrando en los Estados Unidos de América; están obrando entre las naciones de la tierra; y continuarán obrando" 9.
En su discurso del 24 de junio de 1894, el presidente Woodruff habló de cómo los santos recibirían protección de los cuatro ángeles destructores: "¿Qué protección tiene este vasto cuerpo de seres humano[s] [en la tierra] para permitirles escapar de esos tremendos juicios?, lo que Dios ha proclamado, se cumplirá y será derramada sobre los impíos en los últimos días, antes de la venida del Hijo del Hombre...
"Responderé la pregunta por ti. Dondequiera que mora el sacerdocio eterno, sempiterno y santo o su influencia, hay protección y salvación y en ningún otro lugar.
En su discurso del 24 de junio de 1894, el presidente Woodruff habló de cómo los santos recibirían protección de los cuatro ángeles destructores: "¿Qué protección tiene este vasto cuerpo de seres humano[s] [en la tierra] para permitirles escapar de esos tremendos juicios?, lo que Dios ha proclamado, se cumplirá y será derramada sobre los impíos en los últimos días, antes de la venida del Hijo del Hombre...
"Responderé la pregunta por ti. Dondequiera que mora el sacerdocio eterno, sempiterno y santo o su influencia, hay protección y salvación y en ningún otro lugar.
"El Señor le reveló a José Smith el profeta, y dijo que los ángeles estaban parados en el Templo Celestial, sosteniendo en sus manos hoces afiladas, y clamando a Dios de día y noche, diciendo bajemos y sembremos los campos. . . . Ahora testifico a esta congregación que ese día ha llegado. Estos ángeles destructores son enviados a visitar la tierra y han comenzado a derramar los juicios de Dios sobre los malvados, y continuará hasta que la escena se acabe y se cumpla todo lo que Dios ha prometido. Por lo tanto, el juicio aguarda al malvado "10. En resumen, el "sacerdocio eterno, sempiterno y santo" y su influencia proporcionarán "protección y salvación" de los ángeles destructores de Dios a muchos de los habitantes de la tierra en los últimos días.
Notas
1. “The Gospel in Our Lives,” Ensign, May 2002, 34.
2. Teachings of the Prophet Joseph Smith, 321.
3. Teachings of the Prophet Joseph Smith, 87.
4. Teachings of the Prophet Joseph Smith, 321.
5. Ehat and Cook, Words of Joseph Smith, 318–19.
6. Church History and Modern Revelation, 1:300–301. Other apostolic witnesses have declared that these angels have begun their mission. Said Elder Bruce R. McConkie: “Peace has been taken from the earth, the angels of destruction have begun their work, and their swords shall not be sheathed until the Prince of Peace comes to destroy the wicked and usher in the great Millennium.” “Stand Independent above All Other Creatures,” Ensign, May 1979, 93.
7. Gates, “Temple Workers’ Excursion,” Young Woman’s Journal 5 (1894): 512–13; see also Stuy, Collected Discourses, 4:110.
8. “Revelation and Judgment,” Deseret Weekly 49 (Aug. 25, 1894): 289–90; see also Woodruff, Millennial Star 56 (Oct. 8, 1894): 643; Stuy, Collected Discourses, 4:127.
9. Discourses of Wilford Woodruff, 252. For other statements by President Woodruff regarding the four angels, see Bateman, Prophets Have Spoken, 1:90; Woodruff, Journal, May 1834; May 29, 1847.
10. Journal, June 24, 1894.
Notas
1. “The Gospel in Our Lives,” Ensign, May 2002, 34.
2. Teachings of the Prophet Joseph Smith, 321.
3. Teachings of the Prophet Joseph Smith, 87.
4. Teachings of the Prophet Joseph Smith, 321.
5. Ehat and Cook, Words of Joseph Smith, 318–19.
6. Church History and Modern Revelation, 1:300–301. Other apostolic witnesses have declared that these angels have begun their mission. Said Elder Bruce R. McConkie: “Peace has been taken from the earth, the angels of destruction have begun their work, and their swords shall not be sheathed until the Prince of Peace comes to destroy the wicked and usher in the great Millennium.” “Stand Independent above All Other Creatures,” Ensign, May 1979, 93.
7. Gates, “Temple Workers’ Excursion,” Young Woman’s Journal 5 (1894): 512–13; see also Stuy, Collected Discourses, 4:110.
8. “Revelation and Judgment,” Deseret Weekly 49 (Aug. 25, 1894): 289–90; see also Woodruff, Millennial Star 56 (Oct. 8, 1894): 643; Stuy, Collected Discourses, 4:127.
9. Discourses of Wilford Woodruff, 252. For other statements by President Woodruff regarding the four angels, see Bateman, Prophets Have Spoken, 1:90; Woodruff, Journal, May 1834; May 29, 1847.
10. Journal, June 24, 1894.
Fuente: Artículo originalmente escrito por Donald W. Parry publicado en ldsliving.com, titulado "What Prophets Have Said About Destroying Angels in the Last Days". Traducido al español por Dastin Cruz para MundoSion.org
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