Los miembros y líderes de la Iglesia han tenido diferentes opiniones sobre este tema. Este asunto no es de gran importancia en la adoracion de los Santos de los Últimos Días
La creencia común de los Santos de los Últimos Días de que Jesús nació el 6 de abril está basada en una sola escritura: D. y C. 20: 1. Este pasaje dice que la Iglesia fue organizada "mil ochocientos treinta años desde la venida de nuestro Señor y Salvador Jesucristo en la carne... en el cuarto mes y el sexto día del mes que es llamado abril".
Muchos mormones han tomado esta referencia como un conteo literal de los años desde el nacimiento de Jesús hasta la organización de la Iglesia. Por otro lado, varios escritores, incluidos algunos apóstoles y profetas modernos, han pedido prudencia al interpretar D. y C. 20: 1 como un conteo exacto de años. [Hyrum M. Smith and Janne M. Sjödahl, Doctrine and Covenants Commentary (Salt Lake City, Deseret Book, 1972), 138. J. Reuben Clark, Jr., Our Lord of the Gospels: A Harmony of the Gospels (Salt Lake City, Deseret Book, 1954), vi–vii.]
El versículo de D y C 20: 1 fue añadido posterior
El Proyecto de Documentos de José Smith ha demostrado que D y C 20: 1 no forma parte de la redacción original de D. y C. 20, sino que fue agregado en una fecha posterior, probablemente por John Whitmer, el primer historiador de la Iglesia; para reflejar la fecha en que se organizó la Iglesia . Por lo tanto, probablemente sea inapropiado considerarlo como algún tipo de fecha revelada del nacimiento de Jesús. [Jeffrey R. Chadwick, "Dating the Birth of Jesus Christ," Brigham Young University Studies 49 no. 4 (2010), 28–29, fn. 12.]
El reciente descubrimiento del Libro de Mandamientos y el Manuscrito de Revelaciones de la sección 20 de Doctrina y Convenios muestra que el primer versículo en realidad era un encabezado introductorio escrito por el historiador y escriba John Whitmer.La expresión "mil ochocientos treinta años" de D. y C. 20: 1 es probablemente solo una expresión formal o elaborada para referirse al año 1830 d. C sin tener la intención de ser una fecha exacta del número de años.
El manuscrito, publicado como parte del proyecto de los Documentos de José Smith muestra que la revelación fue dada un 10 de abril y no un 6 de abril. Aunque el versículo hace referencia a la organización de la Iglesia, este no tiene nada que ver con el nacimiento de Jesucristo por lo que el ese verso introductorio no debería leerse como si fuera una revelación acerca de la fecha del nacimiento de Jesucristo. (Steven C. Harper , ¿Cual fue la fecha exacta del nacimiento de Jesús )
Declaraciones Publicadas por las Autoridades Generales
En el clásico libro “Jesus el Cristo” del elder James E. Talmage sostuvo que Jesucristo había nacido el día 6 de Abril. Talmage fue aparentemente el primer escritor SUD en proponer esta fecha particular. Por otro lado, al menos dos Presidentes de la Iglesia, Harold B. Lee y Spencer W. Kimball, han afirmado que el 6 de abril es la fecha real de nacimiento del Salvador, así como el aniversario de la organización de la Iglesia. [Harold B. Lee, "Strengthen the Stakes of Zion," Ensign (July 1973), 2. Spencer W. Kimball, "Remarks and Dedication of the Fayette, New York, Buildings," Ensign (May 1980), 54.] (El discurso del presidente Kimball se imprimió con diferentes detalles textuales que los de sus observaciones orales, algo que no es raro cuando se preparan los discursos para su publicación)1 El élder McConkie había estado al tanto de ambos líderes, sin embargo, no parece haber considerado su declaración como declaraciones oficiales de la doctrina revelada. Esta visión fue repetida por el élder David A. Bednar, del Quórum de los Doce Apóstoles, durante una Conferencia de Abril de 2014. [David A. Bednar, "Bear Up Their Burdens with Ease," Ensign (May 2014).]
Sin embargo, no está claro si estas observaciones se basaron en la revelación o en la interpretación personal. Lo que si esta claro es que ninguno de ellos lo declaró como doctrina oficial de la Iglesia. Parece muy probable que asumieran, como muchos lo han hecho, que D y C 20: 1 era un texto revelado que señalaba la fecha, en lugar de una adición posterior de Whitmer. Como señaló el élder McConkie, él creía que la fecha de D. y C. 20: 1 era más estilística o retórica. [Hyrum M. Smith and Janne M. Sjödahl, Doctrine and Covenants Commentary (Salt Lake City, Deseret Book, 1972), viii, of revised edition.]
En la Enciclopedia del Mormonismo leemos:
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días no ha tomado una posición oficial sobre el asunto del año del nacimiento de Cristo. Bruce R. McConkie, un apóstol, ofrece lo que por el momento parece ser la palabra más definitiva sobre la pregunta: "No creemos que sea posible con la condición actual de nuestro conocimiento, incluido lo que se conoce dentro y fuera de la Iglesia; declarar con resolución cuando ocurrió realmente el día de nacimiento del Señor Jesús"(Vol. 1, p. 349, n. 2).[Ludlow, Daniel H, ed. (1992), Encyclopedia of Mormonism, New York: Macmillan Publishing]Definitivamente no se puede concluir este artículo sin mencionar que la parte esencial es que Jesucristo, nuestro Salvador en realidad nació. Él no fue un personaje ficticio sino una persona real, y ciertamente es el Hijo de Dios que vino a este mundo para salvarnos. Aunque ha sido absolutamente interesante investigar el día de su nacimiento, en el mejor de los casos es secundario para su misión y su ministerio.
Notas:
1.- El texto original es: "My brothers and sisters, today we not only celebrate the Sesquicentennial of the organization of the Church, but also the greatest event in human history since the birth of Christ on this earth 1,980 years ago. Today is Easter Sunday."
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