¿Es Racista el Libro de Mormón?: Dios Cambia

La Crítica:

Si el Libro de Mormón es verdadero, ¿Por qué los indios no se convirtieron en blancos cuando se volvieron Mormones? (2 Nefi 30:6, antes de la revisión de 1981)- Matthew J. Slick

La Respuesta:

Esta cuestión demuestra una completa falta de comprensión de la evidencia, la Biblia y de lo demas por parte de la crítica. Éstos son dos de los pasajes del Libro Mormón a los que se refiere la pregunta:

"Y él había hecho caer la maldición sobre ellos, sí, una penosa maldición, a causa de su iniquidad. Porque he aquí, habían endurecido sus corazones contra él, de modo que se habían vuelto como un pedernal; por tanto, ya que eran blancos y sumamente bellos y deleitables, el Señor Dios hizo que los cubriese una piel de color obscuro, para que no atrajeran a los de mi pueblo.
Y así dice el Señor Dios: Haré que sean repugnantes a tu pueblo, a no ser que se arrepientan de sus iniquidades.
Y malditos serán los descendientes de aquel que se mezcle con la posteridad de ellos; porque serán maldecidos con la misma maldición. Y el Señor lo habló; y así fue." (2 Nefi 5:21-23.)

"Y sucedió que en el año trece empezó a haber guerras y contiendas por toda la tierra; porque los ladrones de Gadiantón se habían hecho tan numerosos, y mataban a tantos de los del pueblo, y asolaban tantas ciudades, y causaban tanta mortandad y estragos por toda la tierra, que fue menester que todo el pueblo, nefitas así como lamanitas, tomase las armas contra ellos.
Por tanto, todos los lamanitas que se habían convertido al Señor se unieron a sus hermanos, los nefitas, y se vieron obligados, para proteger sus vidas, y a sus mujeres y sus hijos, a tomar las armas contra aquellos ladrones de Gadiantón; sí, y también para preservar sus derechos, y los privilegios de su iglesia y de su adoración a Dios, y su independencia y su libertad.
Y sucedió que antes que hubiese concluido este año trece, amenazó a los nefitas una destrucción completa a causa de esta guerra, que había llegado a ser grave en extremo.
Y aconteció que aquellos lamanitas que se habían unido con los nefitas fueron contados entre éstos.
Y les fue quitada su maldición, y su piel se tornó blanca como la de los nefitas;
y sus jóvenes varones y sus hijas llegaron a ser sumamente bellos, y fueron contados entre los nefitas, y fueron llamados nefitas. Y así concluyó el año trece. " (3 Nefi 2:11-16)

Cabe señalar que, según la cronología interna del Libro de Mormón, los cambios de color de la piel descrita en estos pasajes se produjo cerca de 600 años de diferencia.

Conjeturas Falaces

Esta pregunta se basa en dos suposiciones falaces acerca de la consistencia y de la naturaleza immutable de Dios [Dios no cambia]:

1. Ya que en 2 Nefi 5:21-23 Dios maldijo a los lamanitas con una "piel oscura", Dios debe aplicar la misma maldición a todos los que son de algún modo desobedientes.

2. Puesto que Dios quita la "piel oscura" dentro del plazo de un año a los lamanitas "convertidos", y llegan a ser blancos como los nefitas (3 Nefi 2:15), Dios también debe tornar la piel de los lamanitas en color blanco, dentro de un año de su ingreso a la Iglesia SUD.

Puesto que Dios no hace ninguna de estas 2 suposiciones, la crítica llega a la conclusión lógica, de que el Libro de Mormón es falso. ¿Son los supuestos de la crítica justificado? No. Si la hipótesis no es correcta entonces la conclusión no está justificada.

De acuerdo a 2 Nefi 5:21-23, Dios hizo que la piel de los lamanitas llegara a ser oscura por dos razones:

1) para castigar a los desobedientes, y
2) para crear una característica visible que disuadiría a los nefita a confraternizar con los lamanitas.

¿Dios Castiga todos los casos de desobediencia de la humanidad de la misma manera?

En ningún lugar la Biblia dice que Dios sea consistente e invariable [en sus castigos o recompensas] que siempre debe utilizar exactamente la misma pena para cualquier asunto de desobediencia. Hay muchos ejemplos bíblicos de desobediencia, en que Dios lo trata de diferentes formas.

Por ejemplo, cuando Adán y Eva fueron desobedientes en el Jardín del Edén, su castigo fue ser expulsados del Jardín y finalmente morir [Génesis 3:6, 15-18]. En la época de Noé, Dios destruyó a los rebeldes con un diluvio [Génesis 6:6-7, 17.] En la Torre de Babel , Dios confundió su lengua [Gen 11:7-8].

El Libro de Mormón no dice que Dios va a usar la misma pena para todos los que viven en la desobediencia. Al igual que con la Biblia, hay muchos casos en el Libro de Mormón en que Dios trata la desobediencia de diferentes maneras.

Algunos ejemplos son: La piel de los lamanitas malvados se tornaron oscura [2 Nefi 5:21-23]. El rey malvado Noé fue quemado por el fuego, tal como fue profetizado [Mosíah 12:3, 19-20]. Los malvados fueron muertos por la caída de muros de la prisión [Alma 14:27-29.]

Se desprende de la Biblia y El Libro de Mormón que: o bien Dios es incosistente y cambiante, o qué los castigos o las bendiciones que él asigna en una situación dada, no tiene nada que ver con su consistencia e inmutabilidad.

¿Deben los lamanitas convertirse en blanco dentro del año al unirse a la iglesia mormona?

En 3 Nefi, el profeta no se está refiriendo al año en que los lamanitas fueron convertidos. Podrían haber sido convertido años antes de que la maldición fuese quitada. La crítica ha sido descuidada en su lectura del texto del Libro de Mormón texto.

Cuando el crítico utiliza la frase "blanca y deleitable", que cita de 2 Nefi 30:6, esa frase hace muchos años, fue corregido para que se lea "pura y deleitable" por José Smith en la edición 1840 del Libro de Mormón. El erudito John A. Tvedtnes ha señalado que en el contexto del Cercano Oriente "blanco" no significa necesariamente un color.

El crítico no menciona que Nefi en este pasaje, está profetizando sobre los últimos días y los acontecimientos que tendrían lugar entre "el resto de su descendencia", dice que "antes que pasen muchas generaciones entre ellos, se convertirán en una gente pura [blanca] y deleitable " [2 Nefi 30:6] Nefi deja claro que, si bien Dios quitó la maldición de una "piel oscura" de los lamanitas arrepentidos, por el14 dC, en los últimos días, si el caso de un cambio de color de piel se produce del todo [como señalan o lo interpretan los criticos], puede tomar mucho más tiempo; posiblemente generaciones.

El Apóstol Joseph Fielding Smith dijo:

La piel oscura de los que han entrado en la Iglesia deja de ser considerado un signo de la maldición. Muchos de estos conversos son deleitables y tiene el Espíritu del Señor [Joseph Fielding Smith, Answers to Gospel Questions , (Salt Lake City, UT, Deseret Book Company: 1960), 3: 123.]

Conclusión:

El cambio en el color de la piel de blanco a negro (2 Nefi 5:21-23) y de negro a blanco (3 Nefi 2:11-16) son casos concretos. El Libro de Mormón no dice nada que sugiera que Dios deba ser consistente en su sanción o su bendición [no debe cambiar], o que las sanciones o bendiciones aplicadas en estas dos situaciones se deben aplicar en cualquier otra situación. De hecho, la Biblia y el Libro de Mormón proveen ejemplos de diferentes castigos aplicados por Dios en distintas situaciones.

Nota:

El crítico usa una cita incorrecta para su pregunta, mas bien se refiere al cambio de blanco a puro en las ediciones del Libro de Mormón, 2 Nefi 30:6 que ahora dice"gente pura y deleitable." John A. Tvetnes habla sobre este cambio, él dijo:

Lo “blanco” no se refiere al color de la piel, como se puede ver en los siguientes pasajes del libro bíblico de Daniel: “También algunos de los sabios caerán para ser depurados y limpiados y emblanquecidos, hasta el tiempo determinado; porque aún para esto hay plazo.” (Dn 11:35). “Muchos serán limpios, y emblanquecidos y purificados; los impíos procederán impíamente, y ninguno de los impíos entenderá, pero los entendidos comprenderán.” (Dn 12:10). En ambos pasajes, el significado de la palabra “blanco” es obviamente puro; “hacer blanco” es purificar. Cuando José Smith tradujo por primera vez el Libro de Mormón, él le dio el significado literal de “blanco” al pasaje de 2 Nefi 30:6. Para la edición de 1840, fue cambiado a “puro”, lo cual reflejaba mejor el significado de la palabra usada por Nefi. Sin embargo, en ediciones posteriores, que confiaban en el Libro de Mormón de 1837, todavía se leen “blanco.” Este descuido no fue rectificado sino hasta la edición de 1981.

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