Cuidado con la "frase errada" en la versión impresa del Manual Ven, Sígueme

La próxima semana en los capítulos de Ven, Sígueme veremos la historia de un grupo de lamanitas que se convierten en Nefitas. Leemos en las escrituras  "Y aconteció que aquellos lamanitas que se habían unido con los nefitas fueron contados entre estos. Y les fue quitada su maldición, y su piel se tornó blanca como la de los nefitas; y sus jóvenes varones y sus hijas llegaron a ser sumamente bellos, y fueron contados entre los nefitas, y fueron llamados nefitas. Y así concluyó el año trece." (3 Nefi 2:14-16). Es por ello que es importante recordar nuevamente el pedido de la iglesia con respecto a la maldición que sobrevino a los lamanitas. Existe un error en el manual impreso Ven, sígueme — Para uso individual y familiar Libro de Mormón 2020, donde leemos:

¿Qué "maldición" sobrevino a los lamanitas?

"La piel obscura que adquirieron los lamanitas fue para que se los pudiera distinguir de los nefitas y para que los dos pueblos no se mezclaran (veánse 2 Nefi 5:21-23; Alma 3:6-10). La piel obscura era la señal de la maldición. La maldición fue el alejamiento del Espíritu del Señor (veáse 2 Nefi 5:20)… Ya no se debe considerar más la piel obscura...como una señal de la maldición." (veáse Joseph Fielding Smith, Answers to Gospel Questions, compilado por de Joseph Fielding Smith Jr., 1960, tomo III, págs. 122–123)

El élder Stevenson expresó su pesar por el hecho de que el manual Ven, Sígueme 2020 contenga una antigua declaración de que la piel oscura del Libro de Mormón era el signo de una maldición. Él declaró:

“Estamos pidiendo a nuestros miembros que ignoren el párrafo en el manual impreso”, agregó. “Ahora estoy profundamente triste y apenado por este error y por cualquier incomodidad que pueda haber causado a nuestros miembros y a otros. Solo quisiera reiterar que nuestra posición como Iglesia es clara. Condenamos todo racismo, pasado y presente, en cualquier forma, y ​​rechazamos cualquier teoría avanzada de que la piel negra u oscura sea un signo de una maldición”.

Irene Caso, portavoz de la Iglesia, explicó:“Durante la publicación del manual 'Ven, sígueme' para 2020, hubo un error que resultó en la impresión de material que no refleja los puntos de vista actuales de la iglesia sobre el tema”, dijo en un comunicado. “Para corregir esto, se tomó la decisión de modificar el contenido en la versión digital de la lección”. En estos días, anadió Caso, la iglesia “niega las teorías avanzadas en el pasado de que la piel negra es un signo de desagrado o maldición divina, o que refleja acciones injustas en una vida preterrenal; que los matrimonios mixtos son un pecado; o que los negros o las personas de cualquier otra raza o etnia son inferiores a cualquier otra persona. Los líderes de la iglesia de hoy condenan inequívocamente todo racismo, pasado y presente, en cualquier forma ".

En el manual corregido y en línea leemos:

¿Qué “maldición” sobrevino a los lamanitas?

En la época de Nefi, la maldición de los lamanitas fue que fueron “separados de la presencia del Señor […] a causa de su iniquidad” (2 Nefi 5:20–21). Eso significaba que el Espíritu del Señor fue retirado de sus vidas. Cuando los lamanitas más tarde abrazaron el evangelio de Jesucristo, “la maldición de Dios no los siguió más” (Alma 23:18).

El Libro de Mormón también declara que a los lamanitas les sobrevino una marca de piel oscura después de que los nefitas se separaron de ellos. La naturaleza y la apariencia de esa marca no se comprenden plenamente. Al principio, la marca distinguía a los lamanitas de los nefitas. Más tarde, cuando tanto los nefitas como los lamanitas pasaron por períodos de iniquidad y rectitud, la marca se volvió irrelevante como indicador del estado de los lamanitas ante Dios.

Los profetas afirman en nuestros días que la piel oscura no es una señal de desaprobación o maldición divina. La Iglesia suscribe la enseñanza de Nefi de que el Señor “a nadie de los que a él vienen desecha, sean negros o blancos, esclavos o libres, varones o mujeres” (2 Nefi 26:33). El presidente Russell M. Nelson declaró: “… El Señor ha hecho hincapié en Su doctrina esencial de igual oportunidad para Sus hijos […]. Las diferencias culturales, de idioma, de sexo, de raza y de nacionalidad se vuelven insignificantes a medida que los fieles entran en la senda de los convenios y van a nuestro amado Redentor” (Véase Russell M. Nelson, “Edificar puentes”, discurso del 1 de junio de 2018 en “Sed Uno”, la celebración del 40 aniversario de la revelación de 1978 sobre el sacerdocio, Liahona, diciembre de 2018, pág. 51).

Véase también “Till We All Come in the Unity of the Faith” (video, ChurchofJesusChrist.org).

Aunque en el pasado se puede haber considerado la "piel oscura" como una "maldición" racial. En estos días esa interpretación no es parte de la enseñanza de la iglesia. La maldición misma vino sobre ellos como resultado de su rechazo del Evangelio. Era posible estar sujeto a la maldición y recibir una marca, sin que se asociara con un cambio en el color de la piel, como se demostró en el caso de los amlicitas. La maldición es aparentemente una separación del Señor. Una lectura atenta del texto del Libro de Mormón hace que sea insostenible considerar que el color literal de la piel siempre fue la "maldición". A lo sumo, el color de la piel se veía como una marca, y bien puede haber sido que estas etiquetas fueran mucho más simbólicas y culturales que literales.