Sin embargo, elegir ser sumiso juega un papel importante en nuestra capacidad de progresar y alcanzar nuestro potencial. Es un comportamiento que Alma alienta en el Libro de Mormón, quien dijo: "Quisiera que fueseis sumiso", y también por el rey Benjamín, quien nos exhortó que nos volvamos "omo un niño: sumiso. . . dispuesto a someterse a cuanto el Señor juzgue conveniente infligir sobre él, tal como un niño se somete a su padre".
Pero no todos los actos de sumisión son nobles, virtuosos y moralmente valientes. Algunos actos de sumisión son peligrosos, y poder distinguir la diferencia entre sumisión destructiva y sumisión virtuosa puede ser difícil. Aquí hay algunos consejos de un experto sobre cómo saber cuál es cuál.
Sumisión destructiva
"A menudo consideramos que la sumisión (o la incuestionable obediencia) es una virtud en el pensamiento religioso, pero cuando se la malinterpreta, es un ideal peligroso", dice la Dra. Jennifer Finlayson-Fife, miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y un terapeuta con licencia que se especializa en trabajar con parejas en temas de sexualidad y relaciones.
"Ceder no es inherentemente virtuoso; la calidad de cualquier elección, en mi opinión, está determinada por a quién cedes, por qué estas cediendo y lo que crea esa sumisión", explica el Dr. Finalyson-Fife. “Aquellos que instintivamente o rutinariamente difieren a los demás a menudo buscan un tipo de protección al someterse a la perspectiva de otra persona, alguien a quien puedan someterse, y al hacerlo no asumen la responsabilidad total de sus vidas. La gente a menudo no quiere el riesgo o la exposición de tomar decisiones, de afirmar su alberío".
El Dr. Finlayson-Fife explica que ser sumiso de esta manera es simplemente: "Usar a otra persona para que no tenga que convertirse en un adulto, por lo que no tiene que responsabilizarse de sus elecciones". Y eso socava nuestro desarrollo moral.
Sumisión Virtuosa
Entonces, ¿Cómo se distingue a la sumisión cuando es virtuoso y un acto de fortaleza? El Dr. Finlayson-Fife señala: “Cuando la sumisión es una virtud, es una opción activa para ceder a algo porque crees que creará el bien mayor. Tiene que ser por un deseo genuino de hacer el bien y un juicio más claro de que dará buenos resultados. No es conducido por el miedo; Es impulsado por la valentía moral.
“La sumisión virtuosa se trata de ceder al bien mayor. Pero la única manera de saber que es el bien mayor es porque lo has pensado y reconoces que hay una alternativa que crees que es menos buena. Es un acto de albedrío y de voluntad personal a someterse, y está canalizando a tu albedrío hacia lo que crees que creará un mayor bien ".
Una cosa es elegir someterse a Dios, pero someterse a nuestros líderes locales u otros puede ser un desafío porque, como señala el Dr. Finlayson-Fife, "hay una cierta cantidad de riesgo al confiar".
Para poder someterse de una manera que sea virtuosa, debes tener confianza en un individuo y su motivo, ya sea Dios, un líder de la iglesia o un maestro. Dar su confianza a otra persona es un acto del albedrío, lo que significa que tienes la responsabilidad de tomar decisiones y juicios sabios sobre en quién confías. No es virtuoso entregar su confianza a cualquier persona simplemente por un título, ni es un acto de fortaleza retener su confianza simplemente para satisfacer su ego.
El Dr. Finlayson-Fife ofrece un ejemplo de esta idea: “Si un obispo dijera: 'Hemos decidido dividir el barrio. Creemos que sería mejor para usted ir al otro barrio donde no hay suficiente liderazgo". Aunque esto sea un inconveniente para usted, puede someterse a la solicitud, no porque desee bendiciones de por sí, sino porque sabes que logrará el mayor bien. El líder en este caso entiende esta realidad mejor que tú. Ellos dicen que te necesitan y que puedes ofrecer ayuda. Y la forma de crear el mayor bien es someterse a eso, aunque le costará más al individuo que a quienes no se les pide que hagan eso". Creo que es una sumisión virtuosa si se hace en ese contexto, que es que ellos tienen más capacidad para hacer ese llamado, y confío en su juicio, y estoy dispuesto a someterme porque realmente puedo ofrecer [lo que sea que pidan]. Y así es una sumisión de mi mismo por el bien mayor. No es infundado, se basa en la sumisión cuando se mira el panorama más amplio ".
Recientemente enfrenté una decisión muy difícil que iba a tener un gran impacto en mí y en mi familia. Lo había pensado mucho y había aconsejado a otros al respecto y estaba listo para tomar una decisión. Se lo consulte al Señor y le pregunté qué debía hacer. Tenía dos opciones, había una que prefería y otra que no. Le dije a Dios que estaba dispuesto a tomar la decisión desfavorable si era su voluntad. Estaba más que dispuesto a confiar en Su consejo y Su decisión sobre el asunto, y me sentía incapaz por el peso de la decisión y estaba feliz de recurrir a Dios para que Él me dijera qué hacer.
Realmente no recibe esas respuestas palabra por palabra, pero básicamente, la respuesta que recibí fue: "No voy a decirte que quieres hacer y no voy a tomar esta decisión por ti. Cuando hagas esta elección, quiero que la elija porque es lo que quieres y porque es lo que sinceramente crees que es la decisión más correcta para ti en esta situación. No quiero que me dejes pensar por ti. Es bueno que tenga un corazón dispuesto a obedecer, pero también necesita desarrollar la capacidad de discernir el bien y el mal por ti mismo. Sigue trabajando en ello, te ofreceré orientación mientras continúas pensando sobre este asunto, pero no te voy a decir qué hacer ".
Someterse se trata de una disposición a recibir tutoría de las maneras del Señor, pero también se trata de desarrollar su capacidad para discernir entre lo correcto y lo incorrecto. No se trata solo de hacer lo que se te pide, sino también de luchar para saber si te estás sometiendo es una elección acertada.
Dale G. Renlund, del Quórum de los Doce Apóstoles, enseñó esta importante verdad acerca de Dios: "La meta de nuestro Padre Celestial en la crianza de los hijos no es hacer que Sus hijos hagan lo correcto, sino que elijan hacer lo correcto y finalmente lleguen a ser como Él. Si simplemente quisiera que fuéramos obedientes, usaría recompensas y castigos inmediatos para influir en nuestros comportamientos. Pero a Dios no le interesa que Sus hijos se conviertan en “mascotas” obedientes y entrenadas que no le mordisquearán las pantuflas en la sala de estar celestial. No, Dios quiere que Sus hijos crezcan espiritualmente y se unan a Él en el negocio familiar.".
Fuente: Artículo titulado "When Is Submission Good and When Is It Dangerous?" escrito por Sherrae Phelps y publicado en ldsliving.com. Traducido al español por Dastin Cruz para mundosion.org
No hay comentarios.:
Publicar un comentario